(1)

«لولا أمي لكنتُ من الضائعين». حدِّد موضع الإيجاز ونوع المحذوف في الجملة السابقة.
لولا أمي، خبر.
لولا أمي، مبتدأ
لولا أمي، صفة
لولا أمي، موصوف


(2)

يقول «الحسن بن علي» في خطبة له: «إنَّ اللهَ لا مُعَقِّبَ لحكمِهِ، ولا رادَّ لقضائِهِ». ما العلاقة بين الجملة الثانية والجملة الأولى؟
توكيد
تعليل
تفصيل
توضيح


(3)

يقول الشاعر ابن مطروح: لا أنتهي لا أنثني لا أَرْعَوِي ... ما دمتُ في قيدِ الحياةِ ولا إذا استخدم الشاعر في البيت السابق الإيجاز بالحذف، فما المحذوف؟ وما تقديره؟
حذف الفعل والفاعل، مِتُّ
حذف اسم دام، موجود
حذف الفعل، أعيش
حذف خبر دام، حيًّا أو موجودًا


(4)

أيٌّ من الآتي ليس به إيجاز بالقصر؟
وإنْ سألوني مَن تحب، أقول: أمي
وإنْ هو لم يَحمِلْ على النفسِ ضَيْمَها ... فليس إلى حُسْن الثناءِ سبيلُ
صُنْ لسانك تسلم
والنفسُ راغبةٌ إذا رغَّبْتَها ... وإذا تُرَدُّ إلى قليلٍ تَقْنَعُ


(5)

يقول «أبو نواس»: عَرَمَ الزَّمانُ على الَّذين عَهِدتُهُمبِكَ قَاطِنِينَ وللزَّمانِ عُرامُ [عُرام: أذى وشراسة وشِدَّة]. في البيت السابق إطناب، فوضِّح صورته، وبيِّن الغرض منه.
التذييل، تقرير المعنى.
التعليل، بيان السبب.
الترادف، توكيد المعنى.
التفسير، توضيح المعنى.


(6)

يقول حافظ إبراهيم في مدح أحد الوجهاء: وإنْ كُنتَ في رَوضٍ تغنَّتْ طُيورُهُ ... وصاحَتْ على الأفنانِ: يحرُسُكَ اللهُ جملة «يحرُسُكَ اللهُ» إطناب غرضه............
الدعاء
الاحتراس
التوضيح
التوكيد


(7)

يقول الشاعر: ولا يُقِيم على ضَيْمٍ يُسامُ به ... إلَّا الأذلَّانِ: عِيرُ الحي والوَتِدُ ما علاقة قول الشاعر: «عَيرُ الحي والوَتِدُ» بما قبله؟
تفصيل
تعليل
نتيجة
تقابل


(8)

يقول «أبو تمام»: يَتجَنَّبُ الآثامَ ثُمَّ يَخافُهافَكأنَّما حَسَناتُه آثامُ في البيت السابق إيجاز، فما نوعه؟ وما سر جماله؟
إيجاز حَذْف، إثارة العقل وتحريك الذهن
إيجاز قِصَر، إثارة العقل وتحريك الذهن.
إيجاز حَذْف، إبراز المعنى وتقويته وتوضيحه
إيجاز قِصَر، إبراز المعنى وتقويته وتوضيحه


(9)

يقول «امرؤ القيس»: فَقلتُ: يمينَ اللهِ أبرحُ قاعدًاولو قَطَّعُوا رأسِي لَديكِ وأَوصَالي في البيت السابق إيجاز حذف، فما المحذوف؟
جواب القسم.
المفعول به بعد الفعل «فقلت
الحرف «لا» قبل الفعل «أبرح»
جواب الشرط.


(10)

يقول الشاعر: واصفَحوا عن هَناتِ مَن كان منكم ... رُبَّ هافٍ هَفَا على غَيرِ عَمْدِ ما علاقة الشطر الثاني بالأول في البيت السابق؟
تفصيل
تعليل
نتيجة
توكيد


(11)

يقول الشاعر: تَزورُ امْرَأً يُعطِي على الحمدِ مالَهُ ... ومَنْ يُعطِ أثمانَ المَحامدِ يُحْمَدِ بيِّن نوع الإطناب في البيت السابق؟
إطناب بالترادف
إطناب بالاحتراس
إطناب بالتذييل.
إطناب بالتعليل.


(12)

«أكلتُ فاكهة وماء». في الجملة السابقة إيجاز حذف، فما المحذوف؟ وما تقديره؟
المبتدأ، «أنا»
الموصوف، «صافيًا»
الموصوف، «لذيذة».
الفعل والفاعل، «شربت».


(13)

يقول «زهير بن أبي سُلْمَى»: ومَن يغتَرِب يَحسَبْ عَدُوًّا صَديقَهُومَن لا يُكَرِّمْ نَفسَهُ لا يُكَرَّمِ ما علاقة ما تحته خطٌّ في البيت السابق بما قبله؟
تعليل
ترادف
نتيجة
تفصيل


(14)

يقول الشاعر: لم يُبقِ لي جُودُكَ شيئًا أُؤَمِّلُهُ ... ترَكْتَني أَصْحَبُ الدنيا بلا أملِ وسيلة الإطناب في البيت السابق.......... ،وغرضه .....................
التفصيل بعد الإجمال، التأكيد
التكرار، التأكيد
التذييل، التأكيد
الترادف، التأكيد


(15)

أيُّ العبارات الآتية تعريف للإيجاز؟
حذف ما لا يلزم من الكلام؛ بهدف تقليل عدد الكلمات واختصارها
قصر الحديث على موضوع واحد والتركيز عليه؛ لزيادة الاهتمام به
جمع المعاني الكثيرة تحت اللفظ القليل مع الإبانة والإفصاح
تفصيل الكلام وتوضيحه بما يزيل اللبس لدى القارئ والسامع


(16)

يقول المعري: غَيرُ مُجْدٍ في مِلَّتي واعتقادي ... نَوْحُ باكٍ ولا تَرَنُّمُ شادِ ما العلاقة بين كلمتَيْ «مِلَّتي» و«اعتقادي» في البيت السابق؟
ترادف
تضاد
تقابل
تكامل


(17)

يقول العقاد في قصيدته «رجل المرور»: أنا راكبٌ رِجْلي فلا ... أمْرٌ عليَّ ولا ضريبة ما علاقة قول الشاعر: «أنا راكبٌ رِجْلي» بما بعده؟
غموض بعده توضيح
إجمال بعده تفصيل
نتيجة
سبب


(18)

يقول حافظ إبراهيم على لسان مصر: نظَرَ اللهُ لي فأرشَدَ أبنا ... ئي فشَدُّوا إلى العُلا أيَّ شدِّ ما علاقة قول الشاعر: «فشَدُّوا إلى العُلا أيَّ شدِّ» بما قبله؟
توكيد
توضيح
تعليل
نتيجة


(19)

أيٌّ من الآتي تعريف لإيجاز الحذف؟
تضمين العبارات القصيرة معانيَ كثيرة مع الإبانة والإفصاح.
حذف كلمة أو جملة أو أكثر، مع وجود قرينة تُعِين على فَهْم المحذوف.
حذف ما يمكن الاستغناء عنه من الكلام بغرض اختصاره وتقليل حجمه.
التعبير عن المعاني القليلة بأسلوب مختصر مع الإبانة والإفصاح.


(20)

يقول النابغة الجعدي: المرءُ يرغبُ في الحيا ... ةِ وطولُ عَيشٍ قد يضُرُّهُ تَفنَى بَشاشتُهُ ويبـ ... ـقى بَعْدَ حُلْوِ العَيشِ مُرُّهُ وتَسُوءُهُ الأيامُ حــتَّـ ... ـى ما يرى شيئًا يسُرُّهُ حدِّد وسيلة التوكيد في الأبيات السابقة؟
الإطناب بالتفصيل.
الإطناب بالتكرار
الإطناب بالتعليل.
الإطناب بالدعاء.


(21)

يقول أحمد شوقي: شبابَ النِّيلِ إنَّ لكم لَصَوْتًا ... مُلَبًّى حِينَ يُرفَع مُستجابَا حدِّد موضع الإطناب في البيت السابق، وبيِّن وسيلته.
إنَّ لكم لَصَوْتًا، اعتراض.
حِينَ يُرفَع مُستجابَا، تذييل
مُستجابَا، احتراس.
مُلَبًّى حِينَ يُرفَع، تكرار.


(22)

يقول شوقي في الزلزال الذي وقع في اليابان: دَنَتِ الساعةُ التي أُنْذِرَ النا ... سُ وحلَّتْ أشراطُها والعلامَهْ قِفْ تأمَّلْ مَصارِعَ القَومِ وانظُرْ ... هل ترى مِن ديارِ عادٍ دِعامَهْ ما العلاقة بين جملة «حلَّتْ أشراطُها والعلامَهْ» وجملة «دَنَتِ الساعةُ التي أُنْذِرَ الناسُ» في البيت الأول؟
تفصيل
تأكيد
توضيح
تعليل


(23)

«إنَّ الضعيف أمير الرَّكْب». في الجملة السابقة إيجاز، فحدِّد نوعه، وبيِّن سر جماله.
حَذْف، إثارة العقل وتحريك الذهن
قِصَر، إثارة العقل وتحريك الذهن
قِصَر، إبراز المعنى وتقويته وتوضيحه
حَذْف، إبراز المعنى وتقويته وتوضيحه


(24)

يقول «زياد بن أبيه» في خطبة له: «أيُّها النَّاسُ، لا يمنعْكم سوءُ ما تعلَمونَ مِنَّا أن تنتَفعُوا بأحسنِ ما تسمعونَ مِنَّا». ما نوع الأسلوب في بداية العبارة السابقة؟ وما نوع الإيجاز في العبارة؟
إنشائي طلبي، قِصَر.
إنشائي غير طلبي، قِصَر
خبري، حَذْف
خبري لفظًا إنشائي معنًى، حَذْف.


(25)

يقول المازني: لبِستُ رِداءَ الدهرِ عشرينَ حِجَّةً ... وثنتين يا شوقي إلى خلعِ ذا البُردِ عزوفًا عَنِ الدنيا ومَن لم يَجِدْ بها ... مُرادًا لآمالٍ تعلَّلَ بالزُّهدِ ما علاقة قول الشاعر: «عزوفًا عَنِ الدنيا» بما قبله، وعلاقة قوله: «تعلَّلَ بالزُّهدِ» بما قبله، على الترتيب؟
نتيجة، تعليل.
تعليل، نتيجة.
سبب، توكيد.
توكيد، سبب